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首次有龍的記載
　　公元前一六五年，春季，黃龍在成紀（甘肅靜寧西南）出現。
　　※中國人自稱龍的傳人，稱皇帝穿的衣服為龍袍，比喻男女為龍鳳，可見龍鳳在國人心中占有重要地位，故特予記述。
第二次有龍的記載
　　公元前五十三年，夏季，四月，新豐〈陝西臨潼縣東北〉發現黃龍。
第三次有龍的記載
　　公元前十六年，九月，東萊郡〈山東萊州市〉發現黑龍。
第四次有龍的記載
　　公元二三三年，春季，正月二十三日，摩陂〈河南郟縣，郟音挾〉水井中，發現青龍〈摩陂因此改名龍陂〉。二月，曹魏帝國皇帝曹叡，前往摩陂觀看青龍，更改年號。
第五次有龍的記載，且有龍的註解
　　公元二五九年，曹魏帝國寧陵（河南睢縣）水井中，發現兩條黃龍。之前，頓丘（河南清豐縣西）、冠軍（河南鄧州市西北冠軍寨）、陽夏（河南太康縣）等的水井中，不斷發現黃龍，文武官員一致認為是一種吉祥預兆。
　　曹魏第四任帝曹髦（本年十九歲）說：「龍，象徵君王，可是牠不但不能升天，還不能停在農田，卻委屈的掉在水井之中，根本不是什麼吉祥。」作潛龍詩，自我嘲弄。
　　潛龍詩：可憐的龍被困孤寒，不能跳出深淵，不能上沖九天，也不能降落農田。可憐的龍墜入井底深處，泥鰍都在面前歌舞，牠藏牙縮爪，嘆息！我也是這麼苦。
　　※由資治通鑑的記載中，發現龍已出現數次，且都在水井中，其他地方則無。可知龍是因為口渴喝水，掉在水井中，無法離開而被人發現。物以稀為貴，如同鳳凰，被當作吉祥。只是龍跟鳳，猶如現今的保育類動物，在一千多年前就已絕種了。大陸河南鄭州國家博物館陳列出土的文物裡，有一件鑲上玉石的龍，頗像鱷魚的形狀，長約一八○公分，頭上有向後長的角，狀如現今龍繪圖的角，但看不出有騰雲駕霧的架勢。
　　曹髦當皇帝時，大權早已落在司馬家族手中，皇位形同虛位，猶如東漢第十四任帝劉協，被曹操挾持一般，曹操如地下有知，不知作何感想？
第六次有龍的記載
　　公元二八四年，春季，正月，晉王朝中央軍械庫水井中，發現兩條青龍，晉帝司馬炎親自前往察看，面露喜色。
第七次有龍的記載
　　公元三二五年，春季，二月，前梁王國〈開創者漢人張茂〉首都姑藏〈甘肅武威市〉嘉泉〈武威市東南〉發現黃龍。
第八次有龍的記載
　　公元三四五年，夏季，前燕帝國〈首都龍城，遼寧省朝陽市〉的龍山〈龍城東〉，發現黑龍、白龍，頭和頭接觸在一起嬉戲，龍角脫落才告消失。前燕王慕容皝親自用太牢〈豬羊牛各一〉祭祀，赦免全國，命他所住的新建皇宮為和龍。
　　※本篇是首次有關龍角的描述，自本年有龍的記載之後，資治通鑑隔了五百八十年，很長的時間都沒有龍的記載，直到五代十一國時，南漢國〈廣東〉的皇宮水井才又發現白龍，之後，就再也沒有看到有關龍的記載。
第九次─最後龍的記載
　　公元九二五年十二月二十四日，五代十一國之南漢帝國〈廣東，首都廣州市〉皇宮，出現一條白龍，南漢帝劉巖把年號乾亨九年改為白龍元年，而且改名為劉龔。
　　※通鑑裏出現的龍有黃龍、黑龍、青龍、白龍，此次記載龍的出現後，再也沒有有關龍的記錄，因此，咸信龍是一種稀有動物，就像現今的保育類動物，只是不幸牠絕種了。牠因稀有，被美化、神化到能騰雲駕霧，被影射為帝王，我們則成為龍的傳人。〈耿繼文〉