人類社會存在的發展，必須依靠生活規範的控制，以避免強凌弱、眾暴寡不公不義的混亂爭鬥局面。社會規範原本只有人類生活運作所形成的一種習慣，文明進步以後，增加了宗教、道德與法律。今日是民主自由平等的時代，知識爆增，科技資訊發達。而科技資訊發達，雖帶給我們很多物質文明和生活享受，但也衝擊人類共生共存共進化的倫理道德。小家庭問題，現實問題，造成許多家庭破碎，產生問題青少年。機器代替人工，失業人口相對日眾，貧富差距拉大，造成社會日益不祥和。
　　社會發展日益多元化，若家庭、學校、宗教不能發揮正向教化功能，人生容易迷失方向。據報載，逆倫、亂倫、搶劫、詐騙、殺人、強姦等頻傳，監獄人滿為患，令人扼腕。
　　湯恩比先生說：十九世紀是英國人的世紀，二十世紀是美國人的世紀，二十一世紀是中國人的世紀。一九八八年，世界諾貝爾獎得主在法國巴黎開會，曾發表共同看法：人類要在廿一世紀生活下去，必須回到二千五百餘年前孔夫子那裡去尋找智慧。東漫臾先生說：四書是中國人的經書，它的永久性不亞於西方的聖經。儒家學庸一貫之道，不但符合科學精神，不迷信，也符合人類社會進化的需要，是人類平安快樂的導師，智慧之鑰，善良的至友，魔鬼的剋星。要生活幸福，就要把它發揚光大。
（易玉麟）