1-1總會今年春節團拜監於疫情停辦一次


■ 「商道」與「商戰」

　　史記「貨殖列傳」中，太史公特別推崇的幾位中國古代縱橫政商界的古聖先賢，並列舉陶朱公、子貢、白圭、猗頓、郭縱等人種種致富發跡過程，令人印象深刻。

　　春秋時代就有人認為士、農、工、商為國之四大柱石，但是能夠像子貢、陶朱公二人，橫跨政商二界並取得大成就而留名青史者，又有幾人？就算放眼今日政壇、商界吧，又有幾人？

　　陶朱公輔佐越王勾踐，採用計然的七項中的五項策略，前後十年，就能使越國富國強兵，一雪會稽受圍之恥，稱霸中原後急流勇退，把用以佐國的策略，用來經商，果然無往不利，贏得陶朱公的傳世美名。這個稱號如果放在今日，去註冊一個商標，相信很多商家會付錢給他，才能取得合法沿用的權利。

　　子貢則更是了不起，好學不倦，為人謙虛，尊師重道，雄才大略，受師命救魯，出使齊、吳、晉、越一趟，憑著一流的口才，居然可以存魯、亂齊、破吳、強晉、霸越，徹底改變這五個國家的命運，放眼當時，誰與爭鋒？即令今日，也是不世出的英才！

　　孔子在陳、蔡絕糧七日，還是子貢使楚，促成楚昭王興師迎接孔子，孔子及一些弟子，才不致於餓死他鄉，難怪當時魯國的大夫孫武在朝廷公開表示：「子貢賢於仲尼」。

　　除了這些，子貢更是經商高手，屯積貨物，乘時投機，追逐利潤，手段高明，累積家產，富可敵國！可以跟當時的王公貴族分庭抗禮！方方面面都顯示出他幾乎是一個千古難遇的全方位奇才，這種本領應該不是孔子教導的。本省人有句俗話；「生意囝，難生！」意思就是要生一個會做生意的小孩，很難！

　　事實也是如此，前人做生意有所謂「商道」，但是近年來隨著資訊科技和運輸技術的提升與創新發展，「商道」早已變成「商戰」，一些商家講求的是全球佈局，超前部署，替代方案。但是不管時代怎麼變，商的一些基本原則還是不變，有句俗話：「殺頭生意有人做，賠錢生意沒人做。」就是最好的註腳。

　　會做生意的，上至天文，下至地理，幾乎都要懂得，例如本省人有句諺語：秋茄、白露蕹(空心菜），毒過飯匙倩（眼鏡蛇的台語）。)意思就是過了秋天的茄子和節氣白露過後的空心菜，因為會產生毒素，所以從前做小生意的菜販，在這種季節，這二種菜通常不會賣了。

　　另外還有一句俗語：「稻子不吃霜降水」，意為霜降時播種的稻子，可能會無法抽穗，現在全球氣候異常，但太史公在「貨殖列傳」裏描述的氣候變遷，如今年大旱，作物歉收，來年大澇，可能更嚴重，就跟現在氣象學家常講的：「聖嬰現象，反聖嬰現象」的鐘擺效應一樣，你如果是一個做糧食期貨的商人，就必須具備這些氣象常識，即使連蝗蟲過境的路徑，都必須要列入風險評估。因為搞不好會把你契作的農作物啃光光，害人血本無歸。投資油品就必須知道，供應國的貨源和政局是否穩定，另外巿場的供需平衡、失衡也是一大隱憂和考驗！

　　「商道」也好「商戰」也好，牽動何止是千頭萬緒？臺灣有句俗諺：「挑材入內山」，意思是深山本來就是出產木材的地方，你還要挑材去內山賣給當地人，是何道理？

　　另有一句台語俗話形容生意人：「生意嘴，胡累累」，意思就是生意人的嘴巴，舌燦蓮花，死的都可以講成活的！但如果不這樣，生意怎麼做得成？(周銘）