3-4晚餐不當與健康關係


■ 李斯與柳宗元的老鼠觀

　　李斯以老鼠為師，只見到「糧倉中的老鼠，住在無風無雨的大屋底下，忙著大吃倉中又多又好的米糧，而且即使見到人跡，竟然不逃也不躲，過著無憂無慮的日子。」因此體會到所處地位的重要，便放棄地方小吏工作，改追隨荀子，學習如何治理天下的帝王之術。

　　千年後的唐代文學家柳宗元寫過一篇寓言文章，題目為﹁永某氏之鼠」，說的是永州某個生在子年的人，因為自己屬鼠，所以特別愛老鼠，家裡不養貓，也禁止僕人捉鼠。廚房裏、倉庫中的食物都任意讓老鼠吞食咬壞。於是，家裏的衣服、器具，人吃的東西也都是老鼠吃剩下的。

　　老屋主搬走了，新屋主想盡種種方法才把老鼠趕走。柳宗元以「彼以其飽食無禍為可恆也哉！」為文章之結論。

　　自李斯以至柳宗元，已有千年之隔，但老鼠依然如舊，唯兩者觀後的啟示各有不同，後者除說明自己的屬相而有偏愛外，其實是迷信思想在作祟。而李斯所未見，卻是其罩門之處，也是我們一般人常得意忘形之處：「在太平日子生活習慣的老鼠，居安久了，一旦危機出現，則措手不及！」

　　李斯若是「當今人臣之位無居臣上者，可謂富貴極矣。」但其畢竟不是帝王；老鼠縱使是「食積粟，居大廡之下，不見人犬之憂。」但其仍然受制於人、貓。享受榮華富貴，卻未居安思危者，無異於「永某氏之鼠」，仍然擺脫不了「三世必敗」之魔咒！（夏誠華）