紅塵白浪兩茫茫，忍辱柔和是妙方，到處隨緣延歲月，終身安分度時光。
【最近一次〈第九屆〉退警書畫才藝聯展，陳界振先生所寫憨山大師《醒世歌》中的第一段偈語，刊於該畫刊第六十七頁。《醒世歌》全文三二○字，均為修身勸世良言，故將其餘各段文字錄後：休將自己心田昧，莫把他人過失揚，謹慎穩守無懊惱，耐煩做事好商量。從來硬弩弦先斷，每見鋼刀口易傷，惹禍只因閒口舌，招愆多為狠心腸是非不必爭人我，彼此何須論短長，世事由來多缺陷，此身那得免無常。吃些虧處原無害，讓他幾分有何妨，春天纔看楊柳綠，秋風又見菊花黃。榮華總是三更夢，富貴還同九月霜，老病死生誰替得，酸甜苦辣自承當。人縱巧計誇伶俐，天自從容作主張，諂曲貪瞋真地獄，公平正直即天堂。麝因香重身先死，蠶為絲多命早亡，一劑養身平胃散，兩鍾和氣二陳湯。生前枉費心千萬，死後空持手一雙，悲歡離合朝朝鬧，壽夭窮通日日忙。休鬥勝敗莫爭強，百年渾是戲文場，頃刻一聲鑼鼓歇，不知何處是家鄉。其中「平胃散」、「二陳湯」，均出自宋代《太平惠民和劑局方》的中醫方劑，「平胃散」功效為燥濕運脾、行氣和胃，是治療濕滯脾胃的方劑，亦可作為保養劑，「二陳湯」功效為燥濕化痰、理氣和中；處方時均應臨證加減運用。故憨山大師係借中醫方劑藥名喻示修身醒世要訣，如臨證加減，即於修身、處世，應隨環境條件、人際關係與當時氣氛而做進退取捨，其它如理氣和中等之說亦然。「二陳湯」組方中有半夏、陳皮，均以陳舊者為佳，故名之為二陳，陳者，亦可隱喻老友。又，在元朝之前古人待客之禮儀是：以茶迎客，以湯送客；茶、湯蓋以鍾計。憨山大師，法名德清，俗姓蔡，字澄印，明代「四大高僧」之一，全椒（安徽）人。】