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　　呂氏春秋載：「天不再與，時不久留。」時間是什麼？似很抽象。表面上的浮光掠影，時鐘的敲鳴，日夜的循環，四季的遞嬗，世紀的前進；這些，只不過是外在對時間的衡量，將抽象變成可以接收的形象。
　　人自呱呱墜地，生存於天地之間，大多數人就握有一大把的時間，這就是他的生命。人不能夠脫離時間而存在，也不能夠不花時間而生存，他必須按照一定的速度，規律地擲出這握有的時間，走向時間的洪流裡，直到持有的時間耗盡，小生命消失在時間的大洪流裡，留下的是永恆或趨於幻滅。
　　時間是公正的，任何人的起始和終結，全都相同；起於無知無有，終於幻滅或永恆？但時間流裡的產物，卻有異趣，這產物一言蔽之，就是他們的精神永恆。因為永恆，則是他們生命的延長，存在的價值，也是時間旅途中的果實。任何人都不希望自己的生命幻滅，都想追求永恆的生命。歷代皇帝，都一心一意想擺脫時間的牢籠，追求長生不老的永恆，但終遭敗亡的命運，等到發現自己所持有的時間不足轉瞬，才恍然大悟，原來自己是被時間所拋擲。這是時間定律，人無知無為而來，又無知無為而去，任何人的骸體都不能夠恒久生存在無時間之中，也不能夠額外獵取更多人類的平均所有時間。因此唯有時間下的產物，才能使這生命創造不朽，留下永恆，那就是精神，不是肉體。而這將時間延續的精神，之所以能夠不朽，就要對人群、社會、國家及奧秘宇宙作出不能磨滅的貢獻。
　　論語陽貨篇孔子曰：「四時行焉，百物生焉。」所以珍惜時間，就是愛惜生命，而愛惜自己的生命是生存的基本目的，追求永恆的生命應是我們的理想，貢獻自己的才能造福人群，則是我們利用時間追求的目標。我們為追求理想而不斷地努力工作，但工作需要時間，所以要把握時間、利用時間，才能做更多更有意義的工作，古今中外偉人就是善用時間，把屬於他們的世紀點綴得多彩多姿。如：印度詩人泰戈爾，為世人留下雋永的詩篇；倡導不合作主義的印度聖雄甘地，他那為國家民族犧牲奮鬥的大無畏精神，至今令人感佩。在我國，如唐朝詩人李白、杜甫、白居易……等，把唐朝那段時代的詩壇，點綴得美麗而多彩。這些都是值得我們窮畢生精力去努力效法的對象，也是化短暫生命為永恆的楷模。(江宗洋)