WEB00

■從壽字談文字的隱喻

　　
　　在山東半島最北端的蓬萊風景區，有兩塊壽字碑，一為著名華山派道士陳摶的壽字碑，一為相傳為呂洞賓的壽字碑。
　　陳摶的壽字中含富字頭、佛字身、林字底，也就是說頤壽之人要具備有富裕的生活、如佛涵養的清心寡欲、多種樹改善環境等三個條件。
　　呂洞賓的壽字碑，初看是壽字，細看則是丹字，好像是一筆九轉一氣呵成，寓意為「九轉丹成」，仙人呂洞賓追求的是練丹成仙，同天並壽，所以他的壽字能給人以「丹成壽無彊」的感覺。
　　長壽是人類不斷追尋的夢想，我國千百年來，壽與福、祿並列，三星高照成為美滿、幸福的象徵。壽又與儒、佛、道文化的生命觀、價值觀相關聯。要如何才能長壽，陳摶與呂洞賓藉一個壽字隱喻了他們的看法。一個字猶如一篇文章，真讓人驚嘆文字的隱喻功能及奧妙。
　　中文有如此的隱喻奧妙，英文也有類似的情形，例如How do you remove Adam's apple?的Adam's apple 是指男生的喉結，而不能直接翻譯為「亞當的蘋果」。傳說 Adam's apple 一詞是取自聖經，描述亞當與夏娃在伊甸園受到蛇的誘惑偷吃禁果，夏娃吃過了，輪到亞當吃的時候，聽到上帝的聲音受到驚嚇，結果蘋果來不及吞下，卡在喉嚨裏的故事。
　　但就文字「本身」來說，以富頭、佛身、林基或一筆九轉的「丹成壽考」型式，表現如壽一個字的妙趣，英文則無實例可稽吧？ (李祥昌)