新聞媒體時常報導：某人在國會殿堂上，口出「三字經」辱罵他人。曾於九十九年某月，臺灣各電視媒體一致報導，某電視臺主持人某某口裡不斷的用「三字經」，辱罵國家元首及其家人。個人感到疑惑的是：罵人，是粗魯野蠻的行為！僅被社會媒體用來「比喻」為口出「三字經」。這樣的「比喻」，適當嗎？
　　「三字經」這本教課書，據說是在七百多年前宋朝儒士王應麟所作，另一說是宋末時區適子所寫：因年代很久無法考証。後經多次改朝換代，自遼金以後為明清學者增補。到民初國學大師章太炎增修至清朝止。近人陳立夫先生增訂為現今之版本。故「三字經」一書，是集眾先賢們的智慧結晶而完成的。
　　「三字經」自宋朝起即為兒童的啟蒙教本，全書共有一千多字，每一句均以三個字組成，讀起來順口易記；所謂「經」字是準則的意思，也是世人需遵循的法則，故取名為「三字經」。
　　書的內容由人性開始談起，主張人性本善，以後如果受到不良環境的影響，就會慢慢的變壞；並列舉了一些教子成功的例子，並闡述了一些倫理、親情和國學知識，以及各朝代興替的簡要情節。使初學兒童逐步對我國歷史有一個明確的概念。
　　現在的新聞媒體們將罵人髒話的人，「形容」、「比喻」為用三字經在罵人，似乎不太恰當！也是對先賢著者們的不敬。
　　個人的看法：凡是用「惡言髒話」攻擊他人、侮辱他人，應該說是：「語言暴力」。「三字經」是教育兒童的課本。兩者「風馬牛不相及」，新聞媒體以牽強附會的方式，把它湊合在一起作成「不倫不類」的「比喻」，實在令人匪夷所思。（吳懷寧）