天下之材，在實用上言，有廊廟材與斗筲之別。廊廟材其用廣而惠大，斗筲材其用狹而惠小。然世有以斗筲材為巨室者，致其室不能牢固，猶不自知其誤，卻自為怪。亦有以廊廟材為斗筲材用者，其不惟枉費裁量之工，尤其費時而吃力。故此二材，不可混其用也。
　　古來善用材者，俱知材適其用，用適其材，運用自如而有功。故凡天下之材，皆能各竭其用，而無廢用。
　　然知用材亦必知育材之道，纔能使諸材相繼滋長，更迭供需。而育才之道各異。斗筲之材逢時則自生，無庸費心栽培。廊廟之材其性特殊，雖亦因時而生，惟需歷久培育，始能成材。故謂廊廟之材愈老則彌堅其質。古來世之善治材者，不惟善乎育材，且俱知用材之道也。
　　然世每有棄通達之材而不用，輒用斗筲之材者，其恆謂軼材粗俗兀傲以為疵。爰由是觀之，天下誰復養此千歲之材，用此孤高兀傲之材乎。(范煥坤)